诸葛亮七擒孟获的故事简介(诸葛亮七擒孟获的故事)



东汉末年,魏、蜀、吴三分天下.蜀丞相诸葛亮受昭烈帝刘备托孤遗诏,立.就在这时,蜀南方之南蛮又来犯蜀,诸葛亮当即点兵南征.到了南蛮之地,双方首战诸葛亮就大获全胜,擒但孟获却不服气,说什么胜败及兵家常事.孔明得知一笑下令放了孟获.放走孟获后,孔明找来他的副将,故意说孟获将此次叛乱的罪名都推到了他的头上.副将听了十分生气,大声喊冤,于是孔明将他也放了回去.副将回营后,心里一直愤愤不平.一天,他后送至了汉营.孔明用计二次擒获了孟获,孟获却还是不服,诸葛亮便又放了他.这次,他们认为大家远涉而来,这么轻易地放走敌人简直是像只有以德服人才能真的让人心服;以力服人将必有后患.孟获再次回到洞中,他的弟弟孟优给分,孟优带人来到汉营诈降,孔明一眼就识破了他,于是下令赏了大量的美酒给南蛮之兵,使孟优带获按计划前来劫营,却不料自投罗网,被再次擒获.这回孟获却仍是不甘心,孔明便第三次放虎归山.孟获回到大营,立即着手整顿军队,待机而发.一天,忽察看地形.孟获听后大喜,立即带了人赶去捉拿诸葛亮.不料次成了瓮中之鳖.孔明知他这次肯定还是不会服气,再次放了他.孟获带兵回到营中.他营中一员大将带来洞主杨峰数次被放,心里十分感激诸起将孟获灌醉后押到仍是不服,大呼是内贼陷害.孔明便第五次放了他,命他再来战.这次,孟获回去后不敢大意,他去投奔了木鹿大王.这木鹿大王之营极为偏僻,孔尽艰险,加上蛮兵使用了野兽入战,使汉兵败又碰上了几处毒泉,使情况变得久孔明得到伏波将军及孟获兄长孟节指点,他们才安全回到大营.回营后,孔明造了大于真兽几倍的假兽.当他们再次与木鹿大王交战时,木害怕不战自退了.这次由开口了,孔明看出他.孟获被释后又去投奔了乌戈国,这乌戈国国王兀突骨拥有一支英勇善战的藤甲兵,所装备的藤甲刀枪不入.孔攻将乌戈国兵士皆烧死于七次被擒,孔明故意要再放了他.谋反.孔明见他已心悦诚服,觉得可以利用,,孟获等听后不禁深受感动.从此孔明便不再为南蛮担心而专心对付魏国去

补充:

      诸葛亮七擒孟

     刘备去世后,丞相诸葛亮当政.南蛮(今约缅甸,上演了一出七擒孟获的好戏.

    (一)故事简介 

1首领孟获.孟获不服,说胜败乃兵家常事,要赢你并不难.于是诸葛亮放了孟获.

2. 孟获回去后,对手下人说,蜀军都是老弱残兵,军营的布置情况也看清楚了,没什么了不起的,今夜三更去劫营,定能逮住诸葛亮.

    当夜,孟获挑选五百名刀斧手,悄悄摸进蜀营,没有任何阻挡,孟获正在暗自高兴,不料蜀兵四起,孟获又被擒住.诸葛亮又把他放了.

3. 孟获对弟弟孟优说,我们已知蜀军军情,你领百余精兵去向孔明献宝,藉机杀了孔明.孟优来后,孔明在酒内下药,让孟优等蛮人吃喝,全部烂醉如泥.

    当夜,孟获带三万兵来,大败,被马岱截获.孟获仍不服,诸葛亮又放了他.

4. 孟获借了十万兵来战.诸葛亮下令关闭寨门不战,等到蛮兵威势已减时,出奇兵夹击,孟获大败,逃到一棵树下,见孔明坐在车上,冲过去便要捉拿,不料却掉入陷坑里被擒获.孟获仍不服,孔明又放他回去.

    5. 孟获向秃龙洞求援,银冶洞洞主杨锋感激日前诸葛亮不杀之恩,在秃龙洞捉了孟获,送给诸葛亮.孟获还是不服,要再与诸葛亮决战,诸葛亮又放了他.

6. 孟获的妻弟将孟获押来投降,诸葛亮知道是假,一声令下全部拿下,并搜出兵器.孟获不服,孔明于是又放了他.

    7. 孟获又请来乌戈国的藤甲军,与孔明决战.孔明用油车火药烧死了无数蛮兵,孟获第七次被擒,才真心投降.

    (二) 策略分析

    人们总是对精彩而怪诞而高尚的故事更感兴趣.

    这个故事固然是瞎编的.但我们单从故事的角度来看,双方其实是在博傻,看谁比谁更傻!因为双方都有优选策略却弃之不用,都采用了最笨的方法.

1. 孟获

    孟获的对手既强大又聪明,根本就无法取胜,但弱点是心慈手软,捉住了不杀.那么,孟获的优选策略就是:第一次被捉住后就归顺,不要硬拼,等诸葛亮率大军回到了成都后,他再反叛.若诸葛亮率军再来,他再归顺.

    这样折腾个七次,以逸待劳,叫对手疲于奔命,保证够诸葛亮受的了!

在故事中,孟获没有采用优选策略,赌气连续硬拼的后果就是:输了一次又一次,把自己的本钱输完了,又把亲戚的本钱也输完了,又把从朋友、邻居处借来的本钱也都输完了,最后还是归顺了诸葛亮.

    优选、劣选的结果都是归顺.一样的.但优选存在3个好处:一不会浪费那么多精神力气.二不会欠一屁股账.三是依然持有反叛的主动权.而劣选则没有.

结果虽然都是一样的,但优选策略支付的是最低成本,而劣选策略支付出的却是最高昂的成本!

    2. 诸葛亮

    诸葛亮第一次捉住对手后,对手已经确认了:“绝不归顺.”这个时候,诸葛亮的优选策略是:杀掉.杀掉不愿意归顺的孟获,换一个孟获手下愿意归顺的部将坐孟获的位置.

如果不杀,指望孟获回心转意,则不太靠谱.理论上,只要诸葛亮不杀,孟获就有可能无限度的博弈下去,第7次不行就来第8次,第8次不行就来第9次,一直进行到N次......无限延展,你怎么办?!不耐烦了还是要杀,还不如第一次就杀.

    在故事中,诸葛亮不想杀人,企图以德服人,所以没有采用优选策略,结果:

a. 搞的自己手下将士怨声载道,我们费那么大劲才捉住,你一句话就放了.我们还该不该继续为你卖力呢?

    b. 孟获手下的将士本来是有心要归顺的,把孟获捉来,诸葛亮又放了.那么,诸葛亮是不是存心故意要放孟获回来杀我们呢?我们究竟还归不归顺呢???

    c. 孟获本来战术平平,自从和诸葛亮反复切磋之后,就变的越来越狡猾,越来越不好对付了.导致诸葛亮不得不大开杀戒,火烧藤甲兵.

d. 诸葛亮火烧了好多万藤甲兵,导致自己折少了几十年寿命.

    e. 最终没有达到预期的效果,诸葛亮走了之后,南蛮照样的还是反叛,且老是反叛.七擒七纵根本就没有起到半点作用.

    本来的出发点是好的,想得到人心,想不杀人.但采用劣选策略导致的结果却是:失去了更多的人心,杀死了更多无辜的人.与出发点完全相悖.

如果采用优选策略,则只会得到更多的人心,只杀死了一个人,所耗费的时间为最短,所浪费的社会总值为最少!怎么算,都是最经济的.

    (三)历史记载

    故事中的诸葛亮企图“以德服人”,违背了价值规律.南蛮不一定会因为你个人的德高就不反叛.在反叛的代价高于不反叛时,多数会选择不反叛.在反叛的代价低于不反叛时,多数就会选择反叛了.

诸葛亮老是提供孟获0成本的反叛代价,当然就是错的.那么,“德”究竟可不可以服人呢?还是可以的,在不违背价值规律的前提下,德,是可以服人的.

历史上的诸葛亮征服南蛮,不是为了显摆自己德高,也不是为了和孟获这样的人比手段赌输赢.最大的目的是为了获得利润.所以,他的一切战略战术都是为获得利润而服务的.至于孟获杀不杀,根本就不是主要问题.

    历史上的诸葛亮在处理这件事的时候,是相当正确的,在非常短的时间内,就三下五除二,快速扑灭了南蛮的反叛,叫他们交钱进贡,服不服都要交的.从此每年有三百多个邻邦向蜀国进贡.

    《三国志》云:“三年春,亮率众南征,其秋悉平.军资所出,国以富饶,乃治戎讲武,以俟大举.”

前后最多6个月就摆平了,所获得的惊人利润,足以富国强兵.不仅解决了这一步的问题,也同时解决了下一步的问题:攒够了攻打曹魏的本钱.后来七出祁山,那可都是有底气的.

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